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在中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉，确是格格不入。上面曾经提过，关帝宜向大门，但观音不需如此。观音最宜“坐西向东”，此外，因为观音清净无瑕以及戒晕腥，一不向厕所；二不向房门；三不向饭桌。倘若能够遵守以上这三种避忌，则大致不成问题了。请注意。
观音吃素守斋，只宜用鲜花及水果供奉，因此倘若与其他神祗放在一起，那么其他神祗亦不可用三牲拜祭了。(3)祖先不宜与平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上，与观音、关帝、等平排，放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些自难相提并论。
我认为应该把祖先放在“”之下，那便较为适宜!总括而言，拜神主要是人们要求心安理得，倘若作犯科，作伤天害理之事，那么即使拜尽天下，亦始终心中有愧，根本于事无补的!倘若行善积福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。佛龛摆放不要对着大门。
忌冲门。宜在静方，安放的地方要清静，整洁。佛龛或神台附近 不要有音响，不可对着床铺。不可对着餐桌。厨房，厕所，因菩萨见不得不雅的行为和荤腥之类。如条件所限，有的把佛龛或神台放在卧室，那么在睡觉时要拿个黄布帘挡上。佛龛或神台要有靠，背后不能空虚。
何时是吉时。等一切都准备妥当，再恭敬的请佛像上位。中国人一直是崇拜多神的民族，所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜。在家中摆放神桌，朝夕虔诚上香。依照习俗，(1)神桌应向大门：神桌是应该正对大门，各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门。
便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规；举例来说，“关帝”以及“地主”是应该向着大门，其他则不必如此。“关帝”是武，龙眉凤目，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，令妖魔望而却步，故此一般家庭大多奉为镇宅之神。
若是正对大门便有看守门户的作用。“地主”，全名“五方五土龙神，前后地主”。在中国传统的社会里，“地主”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主”便要身兼二职。
必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知，“关帝”与“土地”是应该面向大门的。(2)观音的摆设：有很多人把观音与关帝放在一起来供奉，其实这并不妥当。因为观音是佛教的神，而关帝则是民间崇拜的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇。
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