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一个“功德箱”,很多份积心功德,里面是很多善男信女留下的功德,是人们一心向佛的象征表现。电子功德箱与普通功德箱有很大的区别。电子功德箱解决了普通“功德箱”的一系列问题。如今的“电子功德箱”具有一下几大特点: 防盗、防潮、防鼠、防火; 造型新颖美观实用,双锁管理,安全,保密; 更具有人性化,会念经、会说话。平时无限自动播放佛教音乐,当有人向里投入钱时该“功德箱”会自动传出“佛”的声音,谢谢施主的行善,勉励他们多做好事,积德向善,佛会他们事事顺心,一生平安; 外型设计古色古香,和庙宇容为一体,适合当地的氛围,前面安装玻璃透明化; 该产品备有多种规格尺寸、多种语音模式满足您放在不同的场合的需要; 金属外壳。
尤其防止吊线磁铁“钓”; 翻盖设计,即便是把功德箱翻过来也不可能掉出钱; 超重设计,一般两个人根本无法移动。“吉客电子功德箱”一经上市迅速在社会上引起了较大的反响,围着该“功德箱”积德行善的人越来越多,他们纷纷向里投钱一闻“佛”缘给他们带来的心悦,“吉客电子功德箱”不仅提高了寺庙和旅游景点的回头游客,同时也提高了寺庙及景点的档次和收入。迅速成为了各个寺庙及旅游景点的一个亮点。也是各个善男信女进贡神佛的一个理想产品。随着“吉客电子功德箱”可以根据各个寺庙的不同特点播放不同的音频,图片,文字,并可以上传寺内活动,也可以录制该寺庙方丈或的声音。总部位于北京,公司主营产品之一的智能电子功德箱产品。
《念处经》中说:“若何等人取佛财物而自食用,不还不偿,不信彼业而复更取,复叫他取......堕阿鼻大黑肚小......”《大般涅槃经》中说:“若佛灭后,一切信心所施佛物,应用造佛形像及造佛衣、七宝幡盖,买诸香油、宝花以供养佛。除供养佛,余不得用!用者,即犯盗佛物罪。”《佛说因缘僧护经》中说:“有九种人常处阿鼻大中:一者食众僧物,或许有人要问了:“佛家不是讲慈悲吗?难道看到别人落魄受苦,也不能去帮助吗?”当然不是。如法的做法是:文中的那个老和尚走过去,示意的人不要这样去偷功德箱里的钱,老和尚从自己的单金(生活费)中拿一些出来接济这个人,同时要向他说明僧财的果报,这样可以避免那个人因僧财而落得不好的果报。
同时也能帮助到他。退一万步说,老和尚即便自己没有单金去帮助他,那么老和尚自己拿功德箱的钱布施给这个落魄的人,都好过那个人自己功德箱的钱,因为两种行为产生的因果完全不同,这是真慈悲。按照佛家的制度,寺院僧团共有的财物,即便是方丈个人,也无权擅自使用,需要经过僧团全体议事决定如何使用。僧人拿寺院的东西送人情,严格说来都是不允许的。但是在某些特殊的历史时期,僧人用佛门之物救济黎民百姓,则是没有问题的。抗战时期,国难当头,虚云大师即曾大权示现,拿出寺院钱粮以济难民。据《虚云和尚年谱》记载:“十五年丙寅八十七岁近年滇中多事。兵住民房。已不相安。秋收稻熟。民不敢收。畏兵也。予往军部商。得其允许。如有僧人领导农民收谷者。
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