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质量优的功德箱现货厂家

  • 公司: 盛祥仿古家具厂
  • 价格:电联
  • 联系人:王经理
  • 更新时间:2025-05-06 01:37:13 浏览次数:5
  • 所在地:乌海
  • 标题:质量优的功德箱现货厂家
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随著该「电子念佛功德箱」一经上市迅速在社会上引起很大的回响,围著该「功德箱」积德行善的人越来越多,他们纷纷向箱子投钱一闻「佛」音给他们带来的愉悦,成为各个寺院及旅游景点的一个亮点,也是各个善男信女进贡神佛的一个理想产品。功德箱是什么?有些凡俗之辈可能还不太清楚。所谓功德箱,说白了,就是香客游人等众往里投钱的箱子。当然,没人你投。投与不投,投多投少,就看你对佛的虔敬程度了;无所不知的佛,正在冥冥之中看着你呢。你往那个箱子里投了钱,就是信佛敬佛,就是积德行善,就等于做了功德,所以那个敛钱的箱子就叫功德箱。记得开放之初,功德箱一般都普通21吋电视机大小,多为木制,通常放在靠墙的几案上。近年来功德箱的大小也与时俱进。
有的竟至洗衣机大小,和门子的胃口遥相呼应,落地放在你投钱最顺手的地方。据了解,普通的「功德箱」已经用了几千年,在如今高科技与电子技术不断发展下,研发出「电子功德箱」,不但防盗、防潮,造型新颖美观实用,且有双锁管理,并更具有人性化,会念经、会说话。平时无限自动播放佛教音乐,当有人向里投入钱时该「功德箱」会自动传出「佛」的声音,谢谢施主的行善,勉励他们多做好事,积德向善,佛会他们事事顺心,一生平安。现在市场上所说的电子功德箱,一般是般若堂电子念佛功德箱,同时还有多种别名:电子功德箱,电子语音防盗功德箱,报警功德箱,会说话的功德箱等等。根据法师们长期管理寺院的实际经验,设计出独特的产品功能,请科研团队的工程师们进行研发。





2014年12月17日,了北京千年古寺潭柘寺戒台寺违规私设功德箱。在潭柘寺、戒台寺内,超过七成“功德箱”与寺院无关,成景区上市公司“小金库”,这一行为已经我国的法规,属于。“功德箱经济”这一困扰佛教多年的毒瘤,再次引发的密切关注与强烈谴责。2015年4月, 局等六部门出台《关于开展整治违规设立功德箱等借教敛财问题专项工作的通知》,继2012年国宗局等十部门的类似严打文件之后,再次尝试撬动“非活动场所/非团体借教敛财”的复杂乱局。此次“2015年六部门文件”的出台,应该说在很大程度上,得益于佛教界和民间先行者的持续呼吁,得益于媒体尤其是业界旗帜对这种持续呼吁的增援,可谓是新闻推动 相关部门开展工作的一性案例。


黄昏,寺庙里静悄悄的,香炉里烟雾弥漫,僧人们正在吃晚饭。一个男人悄悄地溜进寺庙,来到功德箱前面。白天,男人曾来过一次,他看到很多人往功德箱里放钱。看看四周没有人,男人便将功德箱放下,从里面往外倒钱。在一边儿,小沙弥和师父看了个一清二楚。小沙弥说:“师父,有人偷钱!”师父说:“我知道。”小沙弥说:“我们去把他抓住……”师父说:“不用。”小沙弥急了:“师父,为什么啊?他偷了我们的钱,他是!”师父说:“他不是,那不是我们的钱……”“那怎么不是我们的钱呢?”小沙弥盯着师父。师父说:“那是人们放进去的钱,现在有人需要它,取出来,怎么算是偷呢?”小和尚听了默默无语,他眼睁睁地看着男人将功德箱里的钱取走。等男人一走。
小沙弥就跑到功德箱前面,他往里面看了看,说:“师父,里面还有钱!”师父点点头,说:“他只是拿走了他需要的那一部分。如果他是,还会留钱在里面吗?”小沙弥点了点头。没想到的是第二天黄昏,那个男人又趁着大家吃晚饭的时候溜进了寺庙,他来到功德箱前面,看看四周没有人,又将功德箱放下取钱。这一次,小沙弥和师父依然看了个一清二楚。小沙弥见了,说:“师父,他是,他又偷我们的钱了!”师父说:“人放钱,人取钱,人的钱人花,何为偷啊?昨天他取走一部分,因为不够,再取走一部分,有何不可?”小沙弥非常生气,可不敢发作,只好眼睁睁看着男人取走功德箱里的钱。等男人一走,小沙弥就跑到功德箱前面,他往里面看了看,发现里面还有钱。
心想男人总算不太坏,便作罢。此后,男人再也没有来寺庙。一年之后,男人再次踏进寺庙。男人来的时候不是黄昏,而是上午。男人进了大殿,拜了佛,来到功德箱前面,他打开皮包,掏出厚厚一沓钱塞进了功德箱。旁边的人都张大了嘴巴--这男人也太慷慨了。小沙弥看到这一幕,忍不住走上前去,问男人为何这么大方。男人提到了一年前的事,他说自己那时候走投无路,非常需要钱,看到功德箱里的钱,就打起了歪主意,功德箱里的钱让他绝处逢生,现在他的日子好了,他就来加倍奉还。小沙弥把这事告诉了师父,师父说:“每个人都有困难的时候,只要我们给别人一条出路,别人就能走出困境,最终,我们也能得到加倍的回报。功德箱,那是人们的功德箱,也是我们的功德箱啊!



诸位道友,对学佛、对佛法持正见是非常重要的,现在有许多学佛人对自己不太有信心,别人一讲到对佛法的理解,不管对错,都接受,因为自己怕分辨错了,于是就有了“宁可信其有,不可信其无”的念头。诸位,这种念头很可怕,可以说是缺乏正知正见,也可以说是走向了。二月初八释迦佛出家日那天,有些道友来九华山供养僧宝及发菩提心护持旃檀林大愿宝殿地藏王菩萨圣像贴金修缮,供养无量寿寺、甘露寺、天台寺的改造和修缮等,有道友就问,我听有人讲,说到寺庙里烧三支香,只代表自己,或代表自己家里人,但不代表公司;烧六支香,才能代表家里,代表公司;如果烧九支香,家里和公司都代表了,还能代表朋友。可是寺庙里都提倡文明敬香,每人三支,那不是其他的都代表不了?还有人说上山来买的香不能带回去。
诸位道友,敬香是表法的,也是敬心的,有心,心香三支就够了,能把你起心动念间的所有人所有事都表达完了,不存在六支还是九支一说。如果我们烧香抱着太多的贪欲,太多的,太多的邪念,你把制香厂搬来烧了,佛菩萨也不会对你有感应,反过来你把道场熏得黑漆漆的,把佛菩萨熏的像包公一样,那就是人怨,鬼都你。至于烧不完的香,完全可以带回家去,可以在家里供佛菩萨,下次再到道场寺庙里敬香时用。当然,如果你觉得带回去不方便,或者你一年也就烧一两回,怕把香放坏,那就布施给寺庙,尤其是那些小庙,这种功德也是很大的。但是千万不要因为怕麻烦,一把全部扔进焚化炉里,那就是损福报的事情了。这期间还遇到一位道友,他找来说要把自己的纸币换成。
我问他换了干什么用,他就讲,听说投功德箱时, 是,因为丢进去有响声,这样佛菩萨就能感应到。诸位道友,你说有什么办法?这是怕自己把纸币放到功德箱里时,佛菩萨累了或者睡着了,没看到他在做功德,怕自己功德白做了,所以用抛进去,像闹钟一样,提醒佛菩萨留神,我做功德给你了,你要加持我。愚痴凡夫眼中的佛菩萨都是很爱财的。诸位道友,这就是《地藏经》上佛讲的,起心动念,无非是业,无不是罪的众生。先抛去这样布施是不是对佛菩萨恭敬的问题,就说你用砸功德箱,你一下,他一下,再他一下,用不了多久,功德箱就被砸坏了,这就不是做功德,而是破坏常用,是下的罪。再说即使佛菩萨睡着了,你故意把他吵醒,就像你子女睡得正香甜。





内蒙古乌海盛祥仿古家具厂生产的每一个 佛龛在出厂的时候都经过质检员进行出厂检验,检验员必须按照 佛龛检验的项目逐项检验,必须进行记录同时存档,质检员签字后方可,所以我们在售的每一个 佛龛产品都可以放心的购买。



后来,这事传开了,寺庙的住持便特地放了一个功德箱在寺庙门口,小沙弥专门负责管理这个功德箱。每天,小沙弥都会往功德箱里装钱,让那些需要帮助的人去取钱。开始的时候,白天装满钱的功德箱,第二天一早就变少了,可是几个月后,再也不用小和尚往功德箱里装钱了,每天早上,功德箱里都是满满的一箱钱,小和尚不得不取出很多钱,否则,里面就装不下了。那里面的钱,有人加倍奉还的,也有人捐献的。加倍奉还的人想感恩,捐献的人想行善帮助他人。一个功德箱,在帮助了千百人的同时,亦得到了千百人加倍的回报。一个慈悲的人,一颗慈悲的心,唤醒了整个世界的慈悲。的帖子和上面这篇编撰的故事,在网络上快速的传播着,甚至很多学佛的人都在转发。转发的人都认为这是一篇“佛教正能量”的文章。
殊不知这篇文章会误导大众。自佛陀创建僧团以来,僧团日常生活一直是靠接受信众的供养来维系的。信众以清净信心供养三宝的财物,通常被称为“信财”。(注:此处的“信财”与七圣财中的“信财”的概念有所不同)佛教早期,僧团每日要托钵乞食,夜宿丛林,所以不需要信众供养钱财。佛教传入中国以后,备受历代帝王的重视,封地建寺,僧团有了居住和修行的寺院,托钵乞食的传统渐渐消失了。随着时代的变迁,寺院内开始设立功德箱,接受十方信众的供养。功德箱内的钱物,就是我们常说的“僧财”。学佛的人都知道,僧财是有很严重的果报的。《地藏菩萨本愿经》中说:“若有众生,偷窃常住财物谷米,饮食衣服,乃至一物不与取者,当堕无间,千万亿劫。





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